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靜是一種修養 ～ 更是一種智慧
 靜 心 生 智 慧
當
一 個 人
放 不 下 心 中 的 執 著 與 雜 念 時
就 會
心 浮 氣 躁
這 時
就
很 難 對
周 圍 的 任 何 事 情
作 出
一 個 正 確 的 判 斷
因 此
也 不 能 冷 靜 理 智 的 思 考 對 策
而
當 人 們 打 坐 冥 想
去 除 一 切 雜 念 進 入 清 靜 狀 態 之 後
就 會
有 一 種 奇 妙 的 美 感 遍 佈 身 心
那 是
內 心 真 正 空 靜 下 來 才 有 的 感 覺
靜 心
才
能
產 生 ～ 智 慧
一 個 人
在
最 寧 靜 時 刻 的 思 維
必 定
是
他 靈 魂 昇 華 之 後 的 智 慧 結 晶
人 世 間
的
一 般 人
由 於
迷 失 於 個 人 利 益 的 得 失
很 難
把
自 己 的 七 情 六 慾 放 淡
因 此 也 就 無 法 控 制 怨 恨 情 愁
無 法 達 到
靜 心 的 狀 態
修 煉 人
在
洞 悉 了 宇 宙 的 真 理 之 後
則
能 把 功 名 利 祿 看 得 很 淡
也
能 做 到
寬 容 忍 讓
其
胸 襟 和 氣 度
自 然 遠 在 一 般 人 之 上
可 以
比 較 容 易 的 進 入 靜 心 的 狀 態
在
紅 塵
濁 世 中
通 過 修 養 自 己 的 心 靈
使
其
達 到 平 淡 清 靜 的 境 界
就 能
得 到 許 多 一 般 人 無 法 擁 有 的 智 慧
行 走
在
熙 攘 紛 亂 噪 雜 的 街 頭
五 色 使 人 眼 盲
狂 奔 使 人 心 發 狂
難 得
稀 奇 的 事 物 會 引 誘 人 的 欲 心
紅 塵
世 界 中 的 一 切
對 人 來 講 都 充 滿 了 誘 惑
因 此
一 個 不 修 煉 的 人
難 以 達 到 內 心 的 清 靜
佛 家
云
「 由 戒 而 定 ， 定 能 生 慧 。 」
就 是
要
在
寂 靜 中 產 生 定 力
並 在
定 力 中 演 生 智 慧
靜
使
佛 家 達 到
四 禪 八 定 的 境 界 ， 開 慧 、 開 悟
道 家
云
「 孰 能 濁 以 止 ， 靜 之 徐 清 ；
孰 能 安 以 久 ， 動 之 徐 生 ! 」
靜
使
道 家
修 己 入 靜 ， 以 成 金 丹 大 道
儒 家
則
說
「知 止 而 後 有 定，定 而 後 能 靜 ，
靜 而 後 能 慮，慮 而 後 能 得 。」
靜
使
儒 家
獲 得 睿 智
完 成
修 身、齊 家、治 國、平 天 下
的
人 生 階 梯
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